ALFONSO VI Y EL CLUNY EN SAHAGUN

DIARIO DE LEÓN

Sahagún ya es cluniacense
Una placa en el monasterio de San Benito certifica desde ayer que la localidad forma parte, de manera oficial, de la Red europea de Sitios Cluniacenses.
Sahagún descubrió ayer la placa que convierte a la villa en miembro de la Red de Sitios Cluniacenses, en un acto enmarcado dentro del Encuentro Internacional de Cultura Cluniacense que la localidad acoge desde el pasado martes y que concluye hoy con la celebración de varias mesas de trabajo.
La ceremonia estuvo presidida por el alcalde de Sahagún, Emilio Redondo, que actuó de anfitrión ante M. Gaudard, presidente de la Federación de Sitios Cluniacenses y D.C. Voros, director de la misma institución. En el transcurso del acto, Gaudard hizo entrega al alcalde de un volumen editado por la federación, mientras que el director Voros fue el encargado de entregar al Ayuntamiento la moneda oficial, acuñada por la federación en una edición numerada, y que supone la acreditación de que Sahagún forma parte de la red europea. El regidor facundino se comprometió a conservar la moneda «en un lugar privilegiado» para que fuera visible para todos.
Por su parte, el presidente de la Federación de Sitios Cluniacenses destacó la importancia de que una villa como Sahagún se incorpore a la red, como reconocimiento fiel del devenir histórico de la localidad. Gaudard expresó su «satisfacción» por el encuentro celebrado en la villa facundina «con la mirada puesta en el futuro de convivencia, amistad y participación entre todos los que hacemos realidad el día a día de la federación.»
En el acto también estuvieron presentes el resto de la delegación internacional participante en el encuentro procedente de varios lugares de Francia y Portugal, así como los enviados de Palencia y Cataluña.
La jornada de ayer se completó con la visita de los participantes al museo de las Madres Benedictinas y al sepulcro del rey Alfonso VI, cuyo centenario se conmemora este año. También acudieron a visitar monumentos en Grajal de Campos, San Pedro de las Dueñas y en Carrión de los Condes.
Hoy tendrá lugar la clausura del encuentro, con la celebración de dos mesas de trabajo y una nueva visita turística para conocer el patrimonio más interesante de la zona.
El próximo acto enmarcado en el noveno centenario de Alfonso VI será la celebración, en abril, de un simposio en Nueva York, en el que se hablará sobre el futuro del monasterio de San Benito

SANTA MARIA DE CASTELLDEFELS. UN SIGLO

La historia de nuestra Iglesia comienza cuando D. Manuel Girona i Agrafel (1818-1905) decide comprar en 1897 terrenos en Castelldefels, Gavá y Begues pertenecientes a la antigua Baronia de L’Eramprunyà. Entre estos terrenos se encuentra el recinto formado por el castillo y la Iglesia de Santa María de la Salud.
En aquella época tanto el castillo como la Iglesia se encontraban en muy mal estado, por lo que el Sr. Girona procede a una restauración muy importante de todo el recinto. Dado que la Iglesia quedará para el culto privado de la familia decide construir una nueva para el culto público en unos terrenos deshabitados y alejados del centro del pueblo en aquella época, pero cercanos a la estación de ferrocarril.
Con el tiempo el centro del pueblo (calles Arcadio Balaguer, Iglesia, Mayor, Isaac Peral, Tomás Edison, etc, lo que es ahora el barrio del Castillo-Pueblo Viejo) se trasladó a la actual plaza de la Iglesia, con la consiguiente revalorización de los terrenos situados entre la Iglesia y la Estación.
La Iglesia fue construida entre 1903 y 1909 y consagrada el día 19 de diciembre de 1909 por el Obispo Joan Laguarda y dedicada también a Santa María de la Salud. Las obras fueron dirigidas por el arquitecto Enric Sagnier i Villavecchia (1958-1931), que fue el mismo que dirigió las obras de restauración del Castillo i la Iglesia antigua promovida por Manuel Girona.
La planta de la Iglesia originaria es de cruz latina con tres ábsides. La fachada es neorromántica de estilo bizantino construida con piedra clara de las canteras de Montjuïc. Tiene almenas que recuerdan el castillo y las torres de defensa que defendieron nuestra ciudad de los ataques de los piratas. Entre las dos torres laterales había un campanario de espadaña que desapareció.
Durante los años 1929 y 1930 se hicieron unas reformas dirigidas por M. Déu i Amat que afectaron a la casa rectoral y a la sacristía. En el año 1936, durante la Guerra Civil, se incendió la Iglesia afectando a la techumbre de madera y se quemaron también los archivos parroquiales. Durante un tiempo fue utilizada como mercado público y la rectoría permaneció abandonada.
El rector Joseph Codiñach se hizo cargo en el año 1948 e inició las obras de restauración de la iglesia dirigidas por el arquitecto Nilo Tusquets (el mismo que dirigió las obras del edificio antiguo del Ayuntamiento, el cual fue inaugurado el 14 de agosto de 1951) intentando respetar los planos originales de Enric Sagnier. La principal variación que realizó es que dividió la nave única en tres naves,una central y dos laterales, correspondiendo cada una con uno de los ábsides. La familia Viñas en 1949 donó la imagen de una Virgen tallada por Joaquim Sabaté, que es la que preside la Iglesia en la actualidad.
En 1950 el pintor Josep Serrasanta (1916-1998) realizó los frescos de los tres ábsides y en 1958 decoró las dos paredes laterales. Recuerdo que cuando de pequeño iba a misa y me distraía del sermón del entrañable Mossèn Joan Sunyer (nombrado rector en 1960) me quedaba ensimismado contemplando esas hermosas pinturas. El arquitecto Miguel Pérez Sánchez en 1985 realizó el campanario metálico que hay en la parte superior de la fachada en forma de cruz.
La fachada de nuestra Iglesia lleva un siglo contemplando la vida de los castelldefelenses y el crecimiento de nuestra ciudad, cuando se construyó vivían poco más de 300 habitantes y ahora somos casi 60.000.
Quiero acabar este artículo agradeciendo a Neus Lorenzo y a Jordi Navarro sus publicaciones, básicas para la confección del mismo.

FELIZ NAVIDAD

Un año más nos vemos inmersos casi sin darnos cuenta en las fiestas navideñas, esta vez con el adorno adicional y previsible de la crisis económica que dejará exhaustos nuestros bolsillos y nuestras tarjetas de crédito. Así que el año 2009 no empezará con la tradicional cuesta de enero sino con una pared vertical de ésas que usan los escaladores para entrenarse.
Pero de todos modos, hagamos un poco de historia. La Navidad proviene de unas fiestas paganas, en Roma se celebraban las fiestas en honor del dios Saturno en el solsticio de invierno, del 19 al 25 de diciembre, esa semana se celebraban fiestas y banquetes. En el Norte de Europa se celebraba en esas fechas la fiesta llamada Yule, en la que se quemaban grandes troncos de árbol adornados de cintas.
La fecha del nacimiento de Cristo ha sido motivo de controversias teológicas importantes que llegaron a su fin cuando en el Congreso de Nicea celebrado el año 325 se consagra definitivamente el 25 de diciembre como mecha oficial del natalicio. Pero hubo teólogos de Alejandría que, dado que según los Evangelios no se decía la fecha y los pastores estaban al aire libre y el cielo estrellado sitúan la fecha entre los meses de abril y mayo.
Dado que estamos en el siglo de las comunicaciones y la globalización planetaria las tradiciones se pasan de unos países a otros y a veces surge la duda de qué tenemos que celebrar o cómo adornar nuestros hogares en esas fechas.
A la hora de que los niños reciban sus regalos, ¿quién se los ha de traer, los Reyes Mayos o Santa Claus?. La tradición de los Magos de Oriente se remonta al propio Evangelio de San Mateo, pero no especifica ni cantidad ni raza, fue el Papa León I El Magno quien en el siglo V estableció la identidad y el número de tan entrañables personajes.
En cuanto a Santa Claus, Europa del Norte recoge la vida y leyenda de San Nicolás y le convierten en el sustituto de los Magos en los países anglosajones. Éste nació en Asia Menor y la peste acabó con la vida de sus padres, repartió su herencia entre la muchedumbre que se había salvado de la epidemia y fue a buscar a su tío, que era Obispo de Myra (Turquía), al morir su tío fue nombrado obispo de esa ciudad. Desde el siglo XIII es muy venerado (santo patrón en Rusia y Grecia) y es el encargado de repartir los regalos a los niños y niñas de Europa y América.
Cuando vamos a decorar nuestras casas ¿optamos por el belén o por el árbol de Navidad? El belén o pesebre parece provenir del siglo XIII, San Francisco de Asís invitó a un grupo de pastores a realizar un belén viviente y quedó así establecida la tradición
El árbol de Navidad unos lo sitúan ya entre los egipcios y los romanos, otros en Alemania; cuando San Bonifacio predicaba a los druidas que el roble no era sagrado uno de ellos cayó y arrastró a los árboles menores a su paso, sólo se salvo un abeto al que llamó “árbol del Niño Jesús”. Otros sitúan su origen en Alsacia y otros en Inglaterra. En España su uso es relativamente reciente por influencia de los países anglosajones.
Bueno, dicho todo esto, que cada uno elija las tradiciones que más le gusten. Lo verdaderamente importante es poderlas pasar con la gente que queremos, familia y amigos, y que estos buenos sentimientos de paz y solidaridad nos duren todo el año, no sólo estas fechas.

CASTELLDEFELS (1937-1960) II

El mes pasado dejamos a nuestra protagonista reuniéndose con su padre al retorno de la Guerra, el cual trabajaba de sol a sol para poder comprarse la casa de la calle Dr. Trueta (antes José Antonio, no 18 de Julio, como dije el mes pasado) , donde se trasladaron en el año 1941.
En aquella época en Castelldefels no había panadería y el pan del racionamiento había que ir a buscarlo a la calle Verdi de Barcelona. La Iglesia se utilizaba también para comprar los alimentos con la cartilla de racionamiento. Algunas mujeres iban a comprar el pan a Sant Pere de Ribes y lo traían en el tren para venderlo aquí más caro como estraperlo, para que la Guardia Civil no se lo decomisara tiraban los sacos de pan antes de llegar el tren a la estación donde otros familiares lo recogían.
En aquel tiempo tampoco había médico, sólo un médico militar que estaba en el Castillo. La farmacia más cercana estaba en Gavá, la del Sr. Pepet. La madre de nuestra protagonista sufrió el tétanos en el año 1945 cuando ya estaba aquí el Dr. Claverol , que fue el que la atendió y se pasó dos noches cuidándola e inyectándola hasta que consiguió curarla.
Nuestra protagonista empezó sus estudios en las Escuelas Nacionales (El actual colegio Luis Vives), la profesora se llamaba María Larrea y utilizaban como libro de texto una sola enciclopedia, después del colegio iban a recoger hierba para los conejos. A partir de los 14 años estudió en las monjas en Gavá tareas administrativas, mecanografía y taquigrafía. También aprendió a coser con la Sra. Paquita Burillo.
En los años 40 el turismo no había llegado aún a Castelldefels, pero hay un dato de población bastante curioso. En 1930 había un censo de 797 hab. y en 1940 de 2013 hab., este aumento quiere decir que la Guerra no afectó al censo y que la instalación de la Rocalla en el año 1929 atrajo un gran número de trabajadores del resto de España.
Además de la industria citada la otra actividad principal era la agricultura: En los campos de Moliner ya citados se sembraban maíz, remolacha, rábanos y melocotoneros; en los campos cercanos a la playa habas, ajos, cebollas, tomates y hortalizas en general. Era una agricultura destinada prácticamente al consumo propio.
En cuanto al comercio el primer horno de pan fue el de la familia Patuel, había también una tienda de comestibles y pan (Vilaplana) por donde está ahora el Caprabo. La primera carnicería era de una familia de Gavá que se estableció en la Av. Constitución (antigua carnicería Diego). Otra tienda de comestibles era la de “La Guardiana” situada por donde está el Bingo. La pescadería era de la familia Navarro de Gavá que se instaló en la esquina de las avenidas Constitución y Santa María.
El Ayuntamiento estaba situado en la Vía Triunfal (Avda. Constitución) esquina con Dr. Trueta (al lado de la Joyería Royo). En aquella época los párrocos fueron Mossén Salvador, Mossén Josep y Mossén Joan. Había un grupo de niñas que pertenecían a “Las hijas de María” que ayudaban a limpiar la Iglesia, cantaban en el coro y, una vez al año (el Día de la Vejez), acompañaban a un anciano a misa y volvían a casa, a los ancianos les llevaban a la playa a comer.
En cuanto a los entretenimientos el cine Cataluña estaba situado en la Avda. Sta. María junto al antiguo Bar Sara (actualmente un bar brasileño). El baile se hacía en el Bar del Centro (actual Banco de Sabadell), la planta baja se usaba como café y la de arriba como sala de baile. Había un descanso de media hora en la sesión de baile y en ese rato se apalabraban las parejas para la segunda parte.
En el año 1960 nuestra protagonista contrajo matrimonio y se fue a residir a Barcelona hasta que volvió a Castelldefels en los años 70, pero eso ya es otra historia.

CASTELLDEFELS (1937-1960)

Este 12 de Octubre se cumplen cuarenta años de mi llegada a Castelldefels, donde resido ininterrumpidamente desde esa fecha. Por ello he decidido celebrar esa efemérides dedicando un artículo a la historia de la Guerra Civil y la posguerra en nuestro pueblo, como ya hice anteriormente con el de mis padres.
Para ello me he servido de las informaciones de una señora nacida en Castelldefels en 1937 que prefiere mantener su nombre en el anonimato.
Sus padres, procedentes de Valencia, se instalaron en Castelldefels en los años 30 y cuando estalló la guerra su padre trabajaba en la Rocalla. En la época republicana los mítines de los partidos políticos se realizaban en la Plaza de la Caperucita.
En el año 1938 un camión del ejército republicano pasó por el piso donde vivían (entre las calles Dr. Trueta y Onze de Setembre) y se llevaron a su padre y a otros vecinos al frente a pesar de que alegó que era apolítico y que tenía dos niños pequeños.
Después de estar en varios lugares en el frente al acabar la guerra fue encarcelado en Deusto y gracias a la intervención de dos familias acomodadas de Castelldefels pudo volver pronto a casa. Cuando salió de la cárcel le dejaron con la ropa que llevaba y una manta, pero sin dinero para poder volver a Barcelona y con el estómago vacío.
Salió del penal totalmente desorientado y se topó con una señora que llevaba a su nieto al colegio, le pidió humildemente algo de dinero para comprar pan y la señora le dio el bocadillo del niño, nunca se olvidó de este gesto tan caritativo en esos difíciles momentos. Cuando llegó a la estación buscó al Jefe de de la misma y le explicó el problema, al llegar el tren éste habló con el interventor y pudo realizar el viaje hasta Barcelona.
En casa la madre no sabía nada y cuando entró el padre por la calle las vecinas la avisaron y salió a recibirle corriendo para abrazarle, nuestra protagonista tenía tres años y, al bajar unas escaleras para reunirse con el resto de su familia, con la emoción tropezó y se hizo una herida en la barbilla.
Tras el regreso el padre volvió a trabajar en la Rocalla y también realizaba labores agrícolas en los campos de Moliner situados donde está la urbanización de La Muntanyeta, además trabajaba de pastor.
Volviendo a la Guerra Civil Castelldefels sufrió continuos bombardeos, cuando sonaba la sirena avisando del ataque su hermano la cogía en brazos y la llevaba a un solar (donde está el actual edificio antiguo del Ayuntamiento) donde había matorrales y habían hecho unas zanjas para refugiarse. Cuando veían el avión la gente decía “Ya viene la Pava”, bombardeaba la zona de la Rocalla y después se dirigía en dirección al mar.
El padre, como decía, trabajaba de sol a sol para poder comprarse una casa. Un jefe de la Rocalla construyó unas casas de una planta en la calle Dr. Trueta (entonces 18 de julio) detrás de las Escuelas Naciones (actual colegio Luis Vives) que han sido derribadas hace un año. Estas casas se mal llamaron “de la Rocalla”, pero no se han de confundir con las de la calle Iglesia, el motivo era que los empleados de la empresa tenían preferencia a la hora de comprarlas. Al final pudo reunir las 30.000 pts. que costaba la casa y trasladarse a vivir allí con su familia. El próximo artículo hablaré de la vida cotidiana de una joven en el Castelldefels de la posguerra.

LOS JUEGOS OLÍMPICOS

En este mes de Agosto se celebra un acontecimiento deportivo que ya era planetario mucho antes de la globalización actual.
Todo empezó en el año 776 a. C. cuando se empezaron a celebrar en Olimpia, ciudad del Peloponeso, un encuentro de los mejores atletas de toda la Antigua Grecia. Esta ciudad tenía un santuario dedicado a Zeus (padre de los dioses griegos) y en su honor se empezaron a celebrar estos Juegos.
Llegaron a superar en importancia a los Juegos Píticos que se celebraban en la ciudad de Delfos. Los griegos llegaron a contar el tiempo en olimpiadas, que era el periodo de cuatro años entre dos juegos.
Los juegos olímpicos de la Edad Antigua desaparecieron en el año 393 d. C., ya que fueron suprimidos por el emperador romano Teodosio, lo que supone una duración de más de 1100 años.
En 1893 el barón Pierre de Coubertin celebró un congreso internacional de organizaciones deportivas con el fin de resucitar los antiguos juegos olímpicos. Se formó el COI, Comité Olímpico Internacional y en 1896 se celebraron los primeros juegos olímpicos modernos en la ciudad de Atenas, capital de Grecia, en recuerdo de los antiguos juegos de los que éstos pretendían ser herederos.
Los primeros juegos olímpicos de Invierno se celebraron en la localidad francesa de Chamonix en 1924, los primeros juegos Paralímpicos se celebraron en 1960 en Roma y está previsto que para el año 2010 se celebren los primeros juegos olímpicos Juveniles. En el año 2010 se celebrarán en Vancouver (Canadá) los próximos juegos olímpicos de Invierno (en la actualidad los de invierno se celebran dos años después que los de verano).
Desde 1896 sólo ha habido tres años que no se han celebrado, en 1916, 1940 y 1944, debido a las dos guerras mundiales. Los juegos pretenden a través del deporte fomentar la amistad y cooperación entre todos los países del mundo. La bandera olímpica está compuesta por cinco anillos entrelazados (azul, negro roja, amarillo y verde) sobre fondo blanco, los cinco anillos representan los cinco continentes y los colores las banderas del mundo.
Para este año 2008 se eligió Pekín (Beijing) como ciudad organizadora para potenciar la apertura del régimen político chino y para intentar que se limaran asperezas en el problema con el Tibet.
El transporte de la llama olímpica se convirtió en un escenario de lujo para las protestas de los tibetanos. China tiene una población de 1300 millones de habitantes (2004). Las grandes ciudades tienen el aspecto de cualquier ciudad moderna occidental con sus neones y grandes almacenes. Pero la inmensa población rural no goza de tanto bienestar aunque desde 1979 se empezaron a tomar medidas para liberar en parte la economía. En el año 1989 la intervención del ejército en la plaza de Tian’anmen frenó la ayuda internacional al país, a partir de 1992 Den Xiaoping dio el respaldo definitivo a las reformas económicas y se produjo un crecimiento importante del PIB. En la actualidad mantiene buenas relaciones comerciales con Estados Unidos y con la Unión Europea.
La gran ceremonia inaugural mostró la complejidad cultural de una China milenaria con la tecnología del siglo XXI, esperemos que la paloma de la Paz que formaron los mil figurantes en el estadio olímpico sea el espíritu que presida estos juegos y el futuro de este país a menudo contradictorio.

LA DIADA

Un año más los catalanes hemos celebrado el 11 de Setembre, Dia Nacional de Catalunya con los tradicionales pitidos en la ofrenda floral ante el monumento de Rafael de Casanova a algunos políticos (este año también a Laporta) y algunos actos vandálicos por la tarde (todos los nacionalismos exacerbados, y digo todos, incluyendo al español, acaban en la violencia). por lo demás fue un día sin incidentes y festivo.
Conmemoramos el 11 de septiembre de 1714, fecha en que Barcelona tuvo que rendirse ante las tropas de Felipe V de Anjou, tras casi un año de asedio. Como dijo Serrat en una canción: “Mil años hace que el sol pasa / pariendo esa curiosa raza / que con su llanto hace un panal. / Y de su sangre y su derrota/ día de fiesta nacional.”
Pero esta fecha es el final de un proceso, el final de la Guerra de Sucesión española (1702-1714) que se produce a la muerte del rey Carlos II el Hechizado, último rey de la Casa de Austria, que muere sin descendencia en el año 1700.
Ya en vida del rey se propusieron tres candidatos para la sucesión ante la confirmada esterilidad del monarca, Fernando José de Baviera, Felipe de Anjou (nieto de Luis XIV de Francia y biznieto de Felipe IV de España) y el archiduque Carlos de Austria (hijo del emperador Leopoldo de Austria y biznieto de Felipe III de España). En un principio se optó por el candidato de Baviera, pero éste murió en 1699 y quedaron el candidato borbón y el candidato de la Casa de Austria.
Aragón y Cataluña preferían al candidato de la Casa de Austria, ya que temían que el centralismo borbónico acabara con sus libertades y privilegios y Castilla a Felipe de Anjou (futuro Felipe V).
Carlos II acabó nombrando heredero a éste último, lo que suponía el control de España y Francia por la misma casa real, a lo que se oponían los austriacos, los ingleses, los aragoneses y los catalanes. Así la guerra promovida por las potencias internacionales acaba convirtiéndose en una guerra civil, Castilla y Francia contra Aragón, Cataluña, Inglaterra y Austria.
En 1705 una conjura inglesa logra entregar el control de Barcelona al candidato austriaco, que la convierte en su capital hispánica. A partir de ahí se desarrolla la guerra en la península a favor del ejército francocastellano.
Al morir el hermano del archiduque Carlos, éste es nombrado emperador de Austria y los ingleses dejan de ayudar a aragoneses y catalanes porque tampoco les interesa la unión del imperio austriaco con el español.
Los tratados de Utecht (1713) reconocen a Felipe V como rey de España a cambio de entregar los dominios europeos a las potencias en litigio: Gibraltar y Menorca para Inglaterra, Sicilia para Saboya, y Cerdeña, Nápoles, el Milanesado, Luxemburgo y lo que queda de Flandes para Austria.
El 11 de septiembre de 1714 un herido Rafael de Casanova (1660-1743), conseller en cap, rinde Barcelona tras un durísimo asedio a las tropas de Felipe V . En 1716 se dicta el Decreto de Nueva Planta que acaba con todos los fueros y prerrogativas de Cataluña. De 1715 a 1718 se construyó la fortificación de la Ciudadela en lo que era el barrio de la Ribera como símbolo de represión, en 1848 fue bombardeada por Espartero desde Montjuic y allí se construyó el parque de la Ciudadela que en 1888 fue sede de la Exposición Universal de Barcelona, pero eso ya es otra historia.